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고려의 고구려 계승 의식과 북방 영토
역사포커스 고려의 고구려 계승 의식과 북방 영토 지금으로부터 1100여 년 전의 한반도에서는 새로운 패권을 놓고 고려918~1392와 후백제892~936의 격렬한 대결이 펼쳐졌고, 북방에서는 당나라 멸망 이후 중국 대륙의 혼란을 틈타 거란요,916~1125이 새로운 강자로 등장하였다. 이와 더불어 발해698~926를 멸망시킨 거란의 세력 확장은 고려의 북방을 더욱 불안하게 만들었다. 또한 960년 중국의 통일왕조 송나라960~1279의 등장으로 ‘고려-송-거란’의 첨예한 갈등의 국제 환경이 조성되기에 이르렀다.
신안식(건국대학교 사학과 초빙교수)
벽안의 한국학 교수, 그의 시선으로 본 고려
인터뷰 벽안의 한국학 교수, 그의 시선으로 본 고려 벨기에 겐트대에서 동양언어문화학을 전공하고, 런던대 SOAS에서 한국학 석사와 한국불교학 박사 학위를 취득한 뒤 현재 서울대학교 종교학과 교수 겸 규장각한국학연구원 국제한국학센터 소장직을 맡고 있다. 2010년 미국아시아학회(AAS) 제1회 제임스 팔레 저술상을 수상한 바 있으며, 주요 저서로는 (The Power of the Buddhas: The Politics of Buddhism during the Koryo Dynasty), (A Chinese Traveler in Medieval Korea: Xu Jing's Illustrated Account of the Xuanhe Embassy to Koryo) 등이 있다.
이정일 (재단 한중관계연구소 연구위원)
‘남북국’을 통일한 고려 태조 왕건과 발해
역사인물 ‘남북국’을 통일한 고려 태조 왕건과 발해 송악지금의 개성에서 태어난 왕건王建,877~943은 태봉국 궁예弓裔의 신하가 되어 공을 세우다가 궁예가 흉폭한 행동을 일삼자 918년, 궁예를 몰아내고 고려高麗를 건국하였다. 그후 935년 신라를 합병하고, 936년 후백제를 멸망시켜 마침내 후삼국을 통일했다. 태조 왕건은 자신이 미천하고 평범한 출신으로서 여름에는 더위를 두려워하지 않고, 겨울에는 추위를 피하지 않으면서 노력한 지 19년 만에 삼한三韓을 통일하였다고 술회한 바 있다. 「고려사절요」에서 사신史臣이 태조를 평하기를 너그럽고 성심으로써 대하여 후백제를 멸망시키고 신라의 귀부를 받을 수 있었고, 도량과 심오한 지략, 깊은 인덕과 후한 은택이 고려 500년의 명맥을 유지할 수 있었다고 하였다. 또 다른 태조의 치적으로 강조된 것이 발해渤海에 대한 정책이었다. 사신은 앞의 평가와 함께 “거란과 같은 강자가 동맹국을 침공하여 멸망시키니 곧 그들과 관계를 끊었고, 발해와 같은 약자가 영토를 잃고 돌아갈 곳이 없게 되니 곧 그들을 위무하였다.”고 하였다. 고려 이전에 발해도 ‘고려高麗’라는 국호를 사용한 시기가 있었다. 《속일본기續日本紀》에 의하면, 8세기 중엽 발해와 일본은 교류할 때 발해를 ‘고려국’, 발해왕을 ‘고려 국왕’이라고도 칭하였다.
임상선 (재단 한중관계연구소 책임연구위원)
동북아역사재단-유로클리오 국제학술회의가 던진 화두 역사교육에서의 다각적 관점, 희생자, 주변국 형상화와 화해
연구소 소식 동북아역사재단-유로클리오 국제학술회의가 던진 화두 역사교육에서의 다각적 관점, 희생자, 주변국 형상화와 화해 지난 2018년 7월 23~24일 이틀간 재단의 유로클리오 초청 국제학술회의가 서대문 형무소 역사관에서 열렸다. 첫날 회의는 역사교육에서의 주변국 형상화, 역사 갈등과 화해, 국경을 초월한 공통 교재 제작 방안이라는 세 개의 세션으로 이루어졌고, 둘째 날 회의는 유로클리오 소속 역사교육자들과 한국의 역사교사들이 국경을 초월한 역사교육 방안을 주제로 토론하였다. 세션1. 역사교육에서의 주변국 형상화 먼저 남상구 재단 한일관계연구소장과 마우리치오 리오토Maurizio Riotto 나폴리동양학대 교수는 역사와 정치에서의 타자화 개념 뒤의 이론적 틀을 소개했다. 남 소장은 한국인의 일본관을 소개하며 한국은 일본이 과거 식민 통치를 인정하고 사과하지 않는다는 인식을 가진 반면, 일본은 과거에 대한 한국인의 과도한 비판이 한일관계를 경직시킨다고 생각한다는 인식 차를 보여주는 흥미로운 설문 결과를 예로 들어 설명하기도 했다. 리오토 교수는 양국 관계에서 한쪽의 과거 입장이 다른 한쪽의 현재 인식을 형성하는 데 큰 영향을 미친다는 사실에 주목하고 역사교육으로 조성될 수 있는 그릇된 선입견의 위험성과, 그것이 양국 관계에 미치는 영구적인 악영향을 주요 주제로 삼았다. 그는 고대부터 근대까지 여러 사례를 들며 역사교육에서의 주변국 형상화를 실증하는 데 주력하고, 지나치게 압축된 과거의 역사 기술을 논파하는 역사학자의 역할도 다루었다.
캐서린 사비츠키Catherine Savitsky (유로클리오 조사위원)
백합화와 「글로컬 만주」
재단 새 책 백합화와 「글로컬 만주」 최근 「글로컬 만주」가 출판되어 국제기구의 관여라는 측면에서 두 번의 세계대전 사이 만주의 국제성과 지역성을 환기시켰다. 이 책은 만주의 위상과 관련하여 많은 내용을 다루고 있지만, 그 내용은 구체적으로 ‘태평양 문제 연구회IPR’의 내력, IPR의 만주 관련 회의, 국제연맹 리튼 조사단의 만주사변 보고서, 2000년대 만주의 지경학적 동향 서술 등 크게 네 부분으로 이루어져 있다. 이 책의 가장 생산적인 부분은 역시 IPR의 만주 관련 회의와 국제연맹 리튼 조사단의 만주사변 보고서에 대한 분석이라고 할 수 있다.
박장배 (재단 한중관계연구소 연구위원)
평화를 기도하는 땅, 우토로
기고 평화를 기도하는 땅, 우토로 제가 재일조선인의 존재를 알게 된 것은 90년대 초 대학 재학 시절 캠퍼스 어느 강의실에서였습니다. 집단 따돌림과 차별을 견디다 못해 졸업식 날, 학교 옥상에서 몸을 던져 짧고 고통스러운 삶을 끝낸 재일동포 고등학생에 관한 이야기를 들었습니다. 일제 식민지에서 벗어난 지 꽤 되었건만 조선인의 후예라는 운명적인 이유만으로 그런 선택에 내몰렸다고 하니 적잖은 충격을 받았던 기억이 있습니다. 재일조선인의 마을 우토로를 알게 된 것은 그 후로도 10여 년이 더 지난 2004년이었습니다. 우연히 켠 라디오에서 고국을 찾은 우토로 동포들의 호소가 흘러나왔습니다. “우리에게는 전후 보상도 없었습니다. 우리를 내쫓으려 하고 마을을 없애려 하는 것은 부당합니다. 우토로에서 살고 우토로에서 죽을 것입니다!” 당시 몸담고 있던 시민단체 지구촌동포연대KIN 동료들과 머리를 맞대었습니다. 일제 강점기에 형성된 일본의 한 조선인 마을이 1989년 갑작스레 퇴거 소송을 당한 뒤 15년째 강제 철거에 맞서 싸워오고 있다는 사실은 우리를 분노케 하기 충분했지만 생존권이 걸린 문제인 만큼 나서는 데에 두려움도 있었습니다.
배지원 (우토로 역사관을 위한 시민모임 공동사무국장)
일본 전통 예능에 남은 통신사의 흔적
조선통신사 이야기 일본 전통 예능에 남은 통신사의 흔적 조선 국왕의 명의로 일본의 최고 통치자에게 파견된 공식적인 외교 사절로 알려진 ‘조선통신사’. 통신사는 어떤 역사적 배경 속에서 탄생했고, 양국 관계의 변화 속에서 통신사가 수행한 역할은 무엇이었을까. 1429년 첫 번째 통신사로부터 590주년이 되는 2019년을 앞두고, <조선통신사 이야기> 코너를 통해 조선왕조 대일 외교의 역사이자 문화 사절이었던 조선통신사를 들여다 본다. 조선통신사의 일본 방문은 한양을 출발하여 부산, 쓰시마, 시모노세키下關, 도모노우라鞆浦, 우시마도牛窓, 오사카大坂, 교토京都, 나고야名古屋, 시즈오카靜岡를 거쳐 에도막부의 쇼군이 거하는 에도江戶에 이르는 왕복 약 8개월이 걸리는 긴 여행이었다. 흔히 통신사는 문화사절단이기도 했다는 점이 강조되기도 한다. 조선인들이 사행록을 남겼듯이 조선의 문화에 관심이 있는 일본인에게 사절단 일행과의 접촉은 신분의 고하를 막론하고 조선의 문화를 경험할 수 있는 기회였기 때문이다.
윤유숙(재단 한일관계연구소 연구위원)
재단 뉴스
재단뉴스 재단 뉴스 재단은 8월 13~14일 이틀간 독도연구소 개소 10주년을 기념하여 40여 명의 국내외 영토·해양 전문가를 초청하여 ‘독도 연구의 성과와 과제, 그리고 전망’이라는 주제로 학술회의를 개최했다. 독도에 대한 연구 성과와 연구 동향을 분석하고 향후 독도 연구의 방향을 모색하는 자리로 마련된 본 학술회의는 총 4개 세션으로 진행되었다. 지금까지 이루어진 독도 연구의 성과를 되돌아보는 한편, 일본의 독도 영유권 주장의 문제를 학술적으로 반박하는 자리였다. 발표 논문 내용을 비롯하여 행사 개최 소식이 언론에 33건 보도되는 등, 재단의 독도 연구 활동에 대해 많은 관심과 성원을 받았다.
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