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3·1운동과 임시정부의 세계사적 의미와 교훈
역사포커스 3·1운동과 임시정부의 세계사적 의미와 교훈 1919년을 전후한 시기는 세계사적 전환기였다. 1914년 유럽에서 발발하여 5년간이나 계속되었던 제1차 세계대전이 1918년 11월에 종결되었다. 이에 따라 전쟁에서 승리한 연합국에서는 전후 처리와 평화 체제 수립을 위해 1919년 파리강화회의를 개최하였다. 미국의 윌슨 대통령은 평화 체제 수립을 위한 원칙으로 민족자결주의를 제시하였다. 또한 제1차 세계대전이 한창 진행 중인 1917년 러시아혁명이 일어나 제정이 무너지고 공산주의 소련이 등장하였다. 공산주의 국가 소련은 약소 민족과 피압박 민족의 해방운동에 대한 지원과 연대를 표방하였다. 이 과정에서 패전국의 식민지가 독립하는 경우도 나타났다. 이러한 국제 정세의 변화를 한국 독립의 기회로 활용하기 위해 국내외 각지에서 다양한 활동이 전개되었다. 그중에서 1918년 11월 상해에서 조직된 신한청년당의 활동은 새로운 차원의 독립운동 전개에 중요한 자극제가 되었다. 신한청년당은 한국의 독립을 요청하기 위해 파리강화회의에 대표를 파견하였다. 그리고 국제사회에서 한국의 독립을 인정받기 위해서는 전 민족의 일치된 독립의 의사와 능력이 있음을 과시하는 대대적인 독립운동이 필요하다고 보았다. 이에 국내외 각지에 대표들을 파견하여 통일적인 독립운동 방법을 모색하였다. 이에 따라 2월 8일 동경 유학생들을 중심으로 조선청년독립단의 이름으로 독립 선언서를 발표하였다. 해외의 청년들이 독립을 선언했다는 소식을 듣고 국내에서는 천도교, 기독교, 불교계 지도자들이 연합하여 조선민족대표 33인의 이름으로 독립 선언서를 발표하였다. 이와 동시에 중국의 길림 지역에서는 해외 독립운동 지도자 39인의 명의로 대한독립선언서가 발표되었다. 이후 서간도, 북간도, 연해주, 미주 등지에서도 독립 선언이 발표되고 독립만세 시위운동이 전개되었다. 이렇듯 한국의 독립 선언은 국내외 각지의 한국인들이 일치단결하여 이루어졌다.
김기승 (순천향대학교 향설나눔대학 교수)
3·1운동의 사상적 배경과 임시정부가 꿈꾼 ‘공화제’란 무엇인가
연구소 소식 3·1운동의 사상적 배경과 임시정부가 꿈꾼 ‘공화제’란 무엇인가 동북아역사재단 한일역사문제연구소는 2018년 11월 21일 재단 11층 대회의실에서 역사학자와 정치학자 등 전문가들을 초청하여 ‘3·1운동과 임시정부 수립의 배경과 의의-사회진화론 비판과 공화주의 형성 과정’을 주제로 학술회의를 개최하였다. 이번 학술회의는 2019년 3·1운동과 대한민국 임시정부 수립 100주년을 맞아 3개년 사업으로 시작한 재단 기획 연구의 진행 성과를 발표하는 자리였다. 우선 1차연도인 2018년에는 구한말부터 국권 침탈 시기를 거쳐 1919년 대한민국 임시정부 수립까지 한국이 서구의 사회진화론과 공화주의를 인식하고 수용하는 과정을 분석한 연구 성과가 발표되었다. 1919년 4월 11일 반포된 대한민국임시헌장 제1조에서 ‘민주공화제’를 선언한 것은 역사적 사건이었다. 이번 학술회의에서는 재단 내외 6명의 연구자들이 3·1운동 당시 국제정치에서 힘의 논리에 기반한 권력 정치(Power Politics) 현상과 사회진화론을 비판하고, 그 대안으로 ‘정의·평화·인도주의’가 부각되었던 시대적 분위기와 독립운동가들이 정치 체제로서 ‘공화주의’를 지향하게 되는 과정을 재조명하였다.
김현철 (재단 한일역사문제연구소 연구위원)
‘역사·영토 문제가 동북아 국제정치에 미치는 함의 연구’ 학술회의
연구소 소식 ‘역사·영토 문제가 동북아 국제정치에 미치는 함의 연구’ 학술회의 2018년 11월 24일 ‘역사·영토 문제가 동북아 국제정치에 미치는 함의’라는 주제로 제주롯데호텔에서 학술회의를 개최하였다. 본 학술회의는 최근 남중국해에서 벌어지고 있는 영토·영해 문제가 궁극적으로는 미중 세계패권 경쟁의 전초전적인 함의를 가지고 있는 상황에서, 이에 대한 분석과 대응이 필요하여 마련한 학술회의였다. 학술회의에서 발표된 결과물은 올해 단행본으로 발간할 예정이다. 먼저 이동률 동덕여대 교수가 ‘중국의 해양 영유권 분쟁에 대한 입장과 전략’이라는 주제로 발표했다. 중국은 공식적으로 ‘남중국해 문제는 영유권 분쟁’이라는 입장을 표명하고 있지만 사실상 해양 강국의 점진적 실현, 국내 권력 기반 강화와 체제 안정, 해양 실크로드 추진, 아세안 국가들과의 협력 관계 유지, 그리고 미국과의 세력 및 규범 경쟁 속도 조절 등 다양한 현안들이 실타래처럼 복잡하게 얽혀있는 복합 방정식이다. 중국의 핵심 과제는 점진적이고 장기적인 부상 일정, 해양 강국화를 진행해 가는 것이며, 이러한 복잡한 현실을 감안하여 가능한 한 미국과의 직접적인 대결은 우회하면서 상대적으로 우위에 있다고 판단하는 다양한 경제 수단을 동원하여 주변 국가들을 견인하고 미국의 견제에 대응하면서 해양으로의 진출을 확대해 가고자 하는 것이다.
이명찬 (재단 독도연구소 연구위원)
겨울의 문턱에서 떠난 거문도 역사 조사·답사 출장기
연구소 소식 겨울의 문턱에서 떠난 거문도 역사 조사·답사 출장기 2018년 11월 26일부터 28일까지 2박 3일간 개최된 거문도 역사 조사·답사는 재단 소속 연구자 3인과 외부 연구자 2인을 포함한 5명이 참여하였다. 사업 담당자 유하영(국제법)을 제외한 전체 조사단원의 전공 학문은 역사학이다. 거문도 포함 초도 및 여수 등 이 지역을 가장 많이 경험한 단원은 정태만 연구교수로 이번까지 7회 이상을 다녀왔고, 필자는 2015년 12월 이후 두 번째 거문도 조사·답사이다. 이번 출장 목적은 첫째는 조선시대 거문도 주민 후손들의 울릉도·독도 항행에 관한 증언 청취이며, 둘째는 영국 해병대(해군)의 ‘거문도 사건’과 해저 케이블 설치 등에 관한 학술 연찬회 두 가지이다. 거문도 사건은 영국 동양함대가 러시아의 조선 진출을 봉쇄하기 위해 1885년 3월 1일부터 1887년 2월 5일까지 약 2년간 거문도를 불법으로 점령한 사건이다. 1960년대 당시 생존 거문도 거주 90대, 100대 노인들에게 영국군의 지배가 어땠는지를 묻는 설문 조사가 있었다. 그러나 거문도 주민의 울릉도·독도 항행 역사에 관한 것은 2008년 재단 독도연구소 개소 이후 연구소 주관으로 여수진남회관에서 ‘2012년 제3기 독도전시회-아침을 여는 섬, 우리 땅 독도의 이야기 展’(김호동·김수희 연구교수도 참여)을 개최한 이후에서야 본격적으로 시작되었다고 할 수 있다.
유하영 (재단 독도연구소 연구위원)
『‘위안부’ 역사와 이슈:   교사용 학습안 지침서』를 펴내며
기고 『‘위안부’ 역사와 이슈: 교사용 학습안 지침서』를 펴내며 과거 부당하게 외면당한 역사를 교육을 통해 알리는 것을 사명으로 하는 사회정의교육재단에서 2018년 3월 말 교사용 학습안 지침서 『‘위안부’ 역사와 이슈』를 발간했다. 이 책은 미국의 교사와 학생들에게 일본군 ‘위안부’ 문제를 좀 더 정확하고 연관성 있고 세심하게 알리는 것을 목적으로 한다. 재단은 올해 4월 12일 미국 샌프란시스코 통합 교육구에 있는 18개 고등학교에 배포한 후 다른 지역에도 꾸준히 배포하고 있다. 올해 8월에는 학생용 교재도 발간하였다. 미국 고등학교 세계역사 교과 과정에서 생소할 수 있는 ‘위안부’ 역사와 이슈는 인권 유린의 한 예로서 역사 이해를 폭넓게 하고 그 중요성에 대해 가르칠 수 있는 주요 주제이다. ‘위안부’ 문제 교육을 통해 제2차 세계대전의 발생 배경부터 제국주의, 인종, 성, 계급 차별 그리고 보편적 인권과 평화의 중요한 문제를 가르칠 수 있다. 학생들의 탐구 기반 학습에 기반을 둔 이 주제는 유럽 중심 세계사 교육을 극복하기를 권고하는 캘리포니아주 교육부가 개정한 2017 역사와 사회과학 학습지도요령 지침서의 틀(2017 History-Social Science Framework)에도 맞다. 따라서 ‘위안부’ 역사와 이슈 교육은 캘리포니아주 10학년과 11학년 과정에 적합하다.
손성숙 (미국 샌프란시스코 사회정의교육재단 대표)
마지막 조선통신사, 교린 체제의 향방
조선통신사 이야기 마지막 조선통신사, 교린 체제의 향방 1811년 통신사는 ‘통신사’라는 이름으로 행해진 마지막 사행이었으며 의례에서도 획기적인 변화가 수반되었다. 사행단의 최종 도착지는 쇼군이 있는 에도가 아닌 쓰시마로 변경되었고, 사행단의 규모도 총인원 320여 명(혹은 330여 명)으로 종래에 비해 대폭 감소하였다. 이 통신사는 ‘도쿠가와 이에나리(家齊)의 쇼군 계승 축하’를 명분으로 했는데, 방일은 이에나리가 쇼군직에 오른 1787년으로부터 무려 24년이 지나서야 이루어졌다. 그만큼 이 사행은 성사되기까지 그 과정부터가 험난했다. 이러한 변화는 왜 생긴 것일까. 우선 조일 양국의 재정 악화가 주요 원인으로 작용했다. 당시 조선에서는 천재(天災)로 인해 기민(饑民)이 대규모로 발생하였고, 당쟁의 격화가 만성화되어 조정에서 필요로 하는 물자의 공급조차 부족한 상태가 빈발했다. 일본의 사회 불안도 심각해서 18세기 후반 ‘텐메이(天明) 대기근’으로 인해 전국적으로 농촌뿐 아니라 대도시까지 서민들의 봉기와 폭동이 확산되고, 러시아가 남하하여 막부에 통교를 요구하는 등 대외적으로도 긴장이 고조되고 있었다. 막부의 재정을 재건하기 위해 로주 마쓰다이라 사다노부(松平定信)가 검약과 농촌의 안정을 추구하는 관정개혁(寬政改革)을 실시했으나 사태는 크게 호전되지 않았다. 쓰시마 역시 극도의 재정 궁핍에 빠져 있었다. 쓰시마의 조선 무역은 17세기 말 공전의 활황을 띠었으나, 1690년대부터 계속된 일본 은화의 품위절하(品位切下)가 조일 무역에 커다란 영향을 끼쳤다. 게다가 국산품 증가에 따른 수입품의 국내 가격 하락 때문에 종래 일본 은과 중국산 견직물류·조선 인삼을 축으로 하던 쓰시마의 무역은 큰 이익을 창출할 수 없게 되었다. 조선 인삼과 일본 은의 교환 체제는 1세기여 만에 붕괴되었고 18세기 후반에서 19세기로 넘어가며 조선의 소가죽과 일본의 구리銅가 주요 무역품의 지위를 차지하게 된다. 허나 구리의 산출 부진과 그로 인한 가격 상승, 쓰시마의 재정난 등이 작용하여 점차 막부가 허가한 액수의 구리도 구입하지 못하는 해가 속출했다.
윤유숙 (재단 한국고중세사연구소 연구위원)
조선통신사선, 200여 년 만에 다시 항해하다
조선통신사 이야기 조선통신사선, 200여 년 만에 다시 항해하다 우리나라를 대표하는 항구도시 목포 앞바다에 웅장하고 붉은 목조 선박 한 척이 떠 있다. 선수에는 '조선통신사선'이라고 적힌 현판이 걸려있다. 이는 문화재청 국립해양문화재연구소가 2015년부터 2018년까지 3년 반에 걸쳐 100~150년 된 금강송으로 건조한 배로, 200여 년 전 부산과 일본을 뱃길로 왕래한 조선통신사 재현선이다. ‘믿음(信)으로 통(通)하는 사신’이라는 뜻의 조선통신사(朝鮮通信使)는 일본 에도 막부의 요청에 따라 약 200년 간 12차례에 걸쳐 일본에 파견된 사절단으로, 조선과 일본을 왕래하며 양국의 국교 회복과 문화 교류에 힘쓰며 상호 이해의 폭을 넓혔다. 조선통신사는 서울에서 부산까지는 육로로, 그리고 부산-대마도-오사카까지는 해로로, 오사카에서 에도까지는 다시 육로를 이용하였는데 파견 때마다 약 400~500명에 이르는 대인원이 조선과 일본을 오갔다. 배는 총 6척으로 정사·부사·종사관 등 통신사 일행이 탄 기선(騎船) 3척과, 식량 등의 화물을 실은 복선(卜船) 3척으로 구성되어 있었다. 이 중 정사를 태운 기선은 조선의 위용을 뽐내기 위해 당시 최고의 조선 기술을 활용하여 조선 최대 규모의 대형 전함(대맹선) 급으로 제작하였고, 난간과 기둥 등에는 조각을 하여 채색하는 등 화려한 모습의 단청으로 의장했다고 한다
재단 교류홍보팀