동북아역사재단 NORTHEAST ASIAN HISTORY FOUNDATION 로고 동북아역사재단 NORTHEAST ASIAN HISTORY FOUNDATION 로고 뉴스레터

과거사를 둘러싼  한국과 일본의 두 얼굴
역사포커스 과거사를 둘러싼 한국과 일본의 두 얼굴 2019년 9월 일본 나가노현中野縣 마쓰시로松代에서 마쓰시로 대본영 평화기념관(이하 마쓰시로 기념관) 관계자들을 만난 적이 있다. 이미 20~30년을 훌쩍 넘기며 오랫동안 활동을 이어오고 있는 사람들. 대부분이 70세 전후가 되었지만 의지만큼은 변함없이 굳건한 분들이었다. 초면이었던 한국의 연구자를 반갑게 맞이하던 그들의 얼굴을 지금도 기억한다. 마쓰시로 기념관은 제2차 세계대전 말기 일본이 연합군의 상륙에 대비해 구축했던 거대한 지하 시설을 보존하고 교육하는 곳이다. 무엇보다 지하 시설 건설에 동원되었던 수천 명의 ‘조선인’ 피해자들을 기억하고, 관련 자료를 발굴·정리하며, 이를 바탕으로 연구하는 일을 게을리하지 않는다. 한국의 시민들에게는 이름조차 생소한 곳에서 피해의 현장을 지키고 가르치기 위해 헌신하는 이들, 그리고 이들을 지지하는 지역사회의 존재는 고마운 만큼 부끄럽고 애달픈 느낌이 들게 한다. 그러나 마쓰시로 기념관의 활동가들에게 항상 따뜻한 시선만 있었던 것은 아니다. 일본 정부의 방침에 따라 이들의 활동을 눈엣가시로 여기는 때가 있었다. 마쓰시로 마이즈루산舞鶴山 지하호 앞에는 나가노시 당국에서 세운 마쓰시로 대본영 지하호를 설명하는 알림판이 있는데, 그 내용 중에 다음과 같은 대목이 나온다.
조 건, 재단 한일역사문제연구소 연구위원
국제학술회의 - 일본군'위안부' 피해  부정론을 비판한다
연구소 소식 국제학술회의 - 일본군'위안부' 피해 부정론을 비판한다 지난 4월 14일(수) 재단과 한국여성인권진흥원 일본군‘위안부’문제연구소는 한국여성인권진흥원 대교육장에서 ‘램지어 사태’에 공동으로 대응하는 국제학술회의를 개최하였다. 이 학술회의에서는 한국, 일본, 미국 등지의 ‘램지어 사태’ 현황을 점검하고 학술 연구와 토론의 전제로서 학문적 진실성 문제를 논하였다. 또한 1990년대 이후 평화, 인권, 젠더의 관점에서 새로운 일본군‘위안부’ 역사 쓰기가 시작됐음을 재확인하고, 이러한 역사 인식과 교육의 중요성에 대한 공통 의견을 나누었다. 이번 학술회의의 발표자는 알렉시스 더든Alexis Dudden 코네티컷대 교수를 비롯하여, 첼시 샌디 쉬이더Chelsea Szendi Schieder 아오야마가쿠인대 교수, 송연옥 아오야마가쿠인대 명예교수, 윤명숙 한국여성인권진흥원일본군‘위안부’문제연구소 소장직무대리, 재단 박정애 연구위원이다. 알렉시스 더든 교수는 “증거 없이 역사 조작을 시도한 램지어 논문은 의미 있는 해석을 하는 것이 불가능하다”고 지적하며, 학문적 진실성이 전제되지 않은 연구는 자유를 주장할 수 없다고 하였다. 챌시 샌디 쉬이더 교수는 글로벌 일본사 연구자 5인이 램지어의 논문을 역사 연구의 부정 사례라고 판단하여 반박문을 작성한 경위에 대해 말하였다. 그는 이 문제가 학계를 넘어 정치 및 교육적 맥락에서도 매우 중요하며, 역사 교육의 견지에서 이 사태를 극복할 것을 제안하였다. 송연옥 명예교수는 “‘위안부’ 피해를 부정하기 위해 손쉽게 동원된 공창은 사실상 ‘위안부’와 대척점에 있지 않다.”고 말하면서, 역사적으로 시기, 지역, 정치적 입장, 이해관계에 따라 다양하게 존재한 공창제를 점검하며 ‘위안부=매춘부’론의 허구성을 지적하였다. 윤명숙 소장직무대리는 1937년 말~1938년 초 ‘위안부’ 모집 실태를 분석하여 ‘위안부’ 모집을 둘러싼 강제와 자발이라는 이분법적 프레임이 ‘위안부’ 역사 인식에도 걸림돌이 되고 있음을 지적하였다. 박정애 연구위원은 램지어 등 역사부정론자들이 ‘위안부’ 피해를 부정하고자 피해자의 구술을 인용하여 입증하는 방식의 모순점을 점검하고 비판하였다. 이번 국제학술회의는 학문적 진실성에 기초하여 역사를 연구하고 교육한다는 것의 의미에 대해 토론하는 장이었으며, ‘램지어 사태와 현상’을 분석하면서 일본군‘위안부’ 피해 부정에 대한 우리 사회의 대응을 돌아보는 계기가 되었다.
근세 한일관계 사료집 Ⅳ 1764년 조선통신사 기록   『조선인내빙기 보력(朝鮮人來聘記 寶曆)』
재단 새 책 근세 한일관계 사료집 Ⅳ 1764년 조선통신사 기록 『조선인내빙기 보력(朝鮮人來聘記 寶曆)』 재단의 자료 총서로 발간된 『근세 한일관계 사료집Ⅳ』에 수록된 사료 「조선인내빙기 보력朝鮮人來聘記 寶曆」은 1764년 조선통신사 일정 중 일부를 기록한 일본의 고문서古文書이다. 제목의 ‘보력’은 1764년이 일본의 연호 ‘호레키 14년’임을 의미한다. 소장처는 한국국립중앙도서관이며, 원래 조선총독부 소장 고서古書로 분류되어 있었으나, 저자와 작성 시기는 불명확하다. 1764년 통신사는 정사正使 조엄趙曮, 부사副使 이인배李仁培, 종사관 김상익金相翊으로 구성되었고, 일본을 방문한 명목은 ‘도쿠가와 이에하루德川家治의 쇼군 취임 축하’였다. 9대 쇼군 이에시게家重가 1760년 5월 쇼군에서 물러날 의사를 밝히고 에도 성의 니노마루二の丸로 거처를 옮기자, 같은 해 9월 천황으로부터 이에시게의 아들 이에하루를 쇼군, 즉 정이대장군征夷大將軍에 보임하는 문서가 전달되었다. 조선통신사 일행의 궤적을 기록한 일본의 사료로는 에도시대 쓰시마번이 생산한 이른바 ‘쓰시마종가기록對馬宗家記錄’이 대표적이다. 쓰시마는 통신사를 초빙하는 단계부터 에도성江戶城에서 쇼군에게 조선 국왕의 국서國書를 전달하고 조선으로 귀국하는 순간까지를 기록했다. 수개월씩 걸리는 사행의 전 과정을 기록하다 보니 1764년 통신사행을 기록한 쓰시마 기록 『보력신사기록寶曆信使記錄』은 총 130책에 이르며, 일본 게이오대학 도서관에 소장되어 있다. 다만 이 책에 수록한 『조선인내빙기 보력』과 게이오대학의 『보력신사기록』과의 관련성은 불명확하다.
윤유숙, 재단 한국고중세사연구소 연구위원
재단 뉴스
재단뉴스 재단 뉴스 재단은 독도체험관 확장 이전 사업을 본격적으로 추진하고자 지난 4월 19일 영등포구와 업무 협약을 체결했다. 이번 협약으로 영등포구는 타임스퀘어 내 조성 예정인 공공문화복지공간에 1,310㎡(400평)에 달하는 부지를 무상 제공한다. 이에 교육부와 재단은 ’21년 국고 40억을 확보하여 독도체험관 확장 이전을 추진하게 되었다. 재단 독도체험관 이전 예정지인 영등포구 타임스퀘어 주변은 일 평균 유동 인구 25만 명 이상, 영등포역 도보 5분 거리로 연간 50만 명 이상(기존 연간 4만 명 기준, 12배 이상 증가)이 독도체험관을 찾을 것으로 기대하고 있다. 독도체험관 이전이 완료되면 타임스퀘어를 찾는 학생, 국민, 외국인 등 다양한 이들이 ‘일상에서 독도를 만나고, 질 높은 독도 교육을 제공 받는 기회’를 갖게 될 것이다. 또한, 변화하는 교육 환경에 부응하여 첨단 멀티미디어 기술을 접목한 다양한 체험 중심의 시설을 갖추고, 관람 위주의 독도 교육에서 벗어나 재미있고, 흥미롭게 독도를 만끽할 수 있는 참여형 체험 공간으로 조성할 계획이다. 이전 예정지 주변 지역은 대선제분 산업유산 보전형 재생사업(’21~), 서울시 영등포 지역 정비 계획 통과(’21~), 세종문화회관 제2전시관 개관(’25) 등도 추진되어 향후 교육·홍보 효과가 더욱 높아질 것으로 기대된다. 이번 영등포구와의 MOU 체결을 계기로 독도체험관 확장 이전 사업에 더욱 박차를 가할 계획이다. 재단 독도체험관은 8월 임시 개관과 10월 정식 개관을 목표로 추진하고 있으며, 서대문구 독도체험관은 10월까지 지속 운영될 예정이다.