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신미양요와 미국의 한국 개방정책
동북아포커스 신미양요와 미국의 한국 개방정책 조선의 정치이념이었던 유교는 전통 시대의 세계관이었다. 산업혁명 시대의 국제통상체제를 이해하고 해석하기에는 낡은 교의였다. 유교는 시대정신과는 거리가 멀었지만 변신에는 능했다. 수구 세력의 기득권 논리가 위정척사衛正斥邪론으로 진화했기 때문이었다. 이들은 ‘가공의 적’을 만들어 냄으로써 존재감을 강화시켰다. ‘서구 오랑캐’라는 가상의 적을 발명하여 쇄국정책에 진력했던 세력이 시험대에 오른 사건이 바로 신미양요였다
최덕규, 재단 한일역사문제연구소 연구위원
신미양요를 통해 살펴보는 19세기 후반 조청 관계
동북아포커스 신미양요를 통해 살펴보는 19세기 후반 조청 관계 2017년, 미국 대통령 도널드 트럼프가 중국 국가 주석 시진핑習近平에게서 한국은 역사적으로 ‘중국의 일부분(a part of China)’이었다는 설명을 들었다고 발언하여 논란을 일으킨 적이 있다. 당시 시진핑이 정확히 어떠한 발언을 했는지는 공개되지 않았다. 그러나 최근 십여 년 사이 중국에서는 천하체계天下體系나 종번체제宗藩體制 등 전근대 아시아 질서를 ‘천조天朝’이자 종주국인 중국과 ‘번속藩屬’인 주변국 사이의 위계적이고 중국 중심적인 국제질서로 설명하는 이론이 성행해왔다. 이를 염두에 둔다면, 위의 발언 역시 역사적으로 한반도가 중국 왕조의 번속藩屬 내지는 속방屬邦이었다는 시진핑의 인식에서 비롯되었을 것이라고 추측할 수 있다.
이동욱, 건국대학교 글로컬캠퍼스 조교수
한·중 문화 충돌의 원인과 해법은?
주목! 이 연구 한·중 문화 충돌의 원인과 해법은? 재단은 지난 9월 24일(금) 대회의실에서 한·중의 문화 충돌 원인과 해결 방안을 모색하기 위한 학술회의를 개최하였다. 일찍이 헌팅턴은 《문명의 충돌(The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order)》에서 “이데올로기 대립에 억눌려 역사 흐름의 표면에 나타나지 않고 있던 문명 간의 갈등이 이제부터 수면 위로 터져 나올 것이다. 억누르는 힘이 강하고, 억눌려 있던 기간이 길었던 만큼 그 분출도 힘찰 수밖에 없다.”라고 전망한 바 있다.
김인희, 재단 북방사연구소 연구위원
남·북한 학계가 모두 고조선의 수도로 지목한 곳 ‘평양’
역사의 현장을 가다 남·북한 학계가 모두 고조선의 수도로 지목한 곳 ‘평양’ 평양은 남·북한 학계가 모두 고조선의 수도로 지목하고 있는 곳이다. 남한학계는 위만조선의 도읍 ‘왕검성’이, 북한 학계는 단군조선의 도읍 ‘아사달’이 평양에 있었다고 본다. 문헌에 고조선의 수도로 기록된 곳은 아사달阿斯達, 무엽산無葉山, 백악白岳, 백악궁白岳宮, 평양성平壤城, 궁홀산弓忽山, 금미달今旀達, 장단경藏唐京, 험독險瀆, 왕검성王儉城, 왕험성王險城 등이다. 얼핏 수도가 많아 보이나 사실 무엽산과 백악(혹은 백악궁)은 아사달에 대한 당대의 인식을 적어 놓은 것이다. 왕험은 왕검과 같은 지명의 이칭異稱으로 해석된다. 결국 고조선의 수도는 아사달과 왕검성으로 정리된다.
박선미, 재단 한국고중세사연구소 연구위원
동남제도개척사 김옥균의 울릉도 개발과 가이 군지
사료의 재발견 동남제도개척사 김옥균의 울릉도 개발과 가이 군지 김옥균(金玉均)은 갑신정변 이전에 동남제도개척사 겸 관포경사(東南諸島開拓使兼管捕鯨事)로 임명되어 활동하였다. 그가 울릉도 자원을 개발하기 위해 구체적으로 어떠한 활동을 전개하였는지는 관련 자료 부족으로 밝혀지지 않은 부분이 적지 않다. 이를 보완할 자료로, 김옥균을 수행한 가이 군지(甲斐軍治)가 남긴 자료 한 편을 소개하고자 한다.
박한민, 재단 독도연구소 연구위원
터널의 끝을 향해
저자와의 대화 터널의 끝을 향해 2017년에 책을 내면서 당시 한일관계를 ‘터널의 한복판’이라 표현했다. 터널의 끝을 벗어나야 한다는 생각에 책 제목도 ‘터널의 끝을 향해’로 붙였다. 그러나 당시와 비교해보면 지금은 더 깊은 터널로 들어가 버린 꼴이다. 터널의 끝을 향해 나가려는 노력은 양국 모두 기울이지 못하고 있다. 이유는 무엇일까. 한일 양국의 민중들이 식민 침탈이라는 사실의 무게를 느끼려 하지 않기 때문이다. 얼마 전 작고하신 재일 사학자 강덕상姜德相 선생은 이미 15년 전에 ‘사실의 무게를 아는 것’이 해결의 출발점이라고 설파하셨다. 그러나 그 일은 양국 국민에게 여전히 미완의 과제이다. 이제 필요한 것은 한국 사회가 먼저 ‘사실의 무게’를 느끼고, 그 저력으로 가해국 일본 사회의 양심을 깨우는 일이 아닐까 한다. 그것이 필자가 『조선 민중이 체험한 ‘징용’』을 집필하게 된 이유이다.
정혜경, 일제강제동원평화연구회 대표
중국으로 간 한국 문화 송나라에서 유행한 고려 종이
역사 뒷담화 중국으로 간 한국 문화 송나라에서 유행한 고려 종이 종이는 105년에 후한의 채륜蔡倫이 만들었다고 전해진다. 그런데 감숙성 방마탄放馬灘에서 기원전 2세기경의 종이[麻紙]가 고고학적으로 출토되었다. 따라서 채륜이 종이를 처음 만들었다기보다는, 제조 기술을 개선하여 양질의 종이를 만들었다고 이해하는 것이 좋을 듯하다. 종이가 발명되기 이전에는 주로 이집트의 파피루스Papyrus, 메소포타미아의 점토판, 중국의 간독簡牘, 그리스의 양피지 등이 문자를 기록하는 데 활용되었다. 그러나 이들은 내구성이 좋지 못해 보관이 어렵거나 무거워 많은 양을 기록하기에는 적당하지 않았다. 중국의 종이 제조 기술은 점차 한국, 일본을 비롯한 동아시아 여러 나라로 전해졌고, 13세기 무렵 이슬람 세계를 거쳐 유럽까지 확산되었다.
박재복, 경동대학교 한국어교원학과 교수
재단 뉴스
재단뉴스 재단 뉴스 재단은 ‘쉬운 독도, 누구나 쉽게 이해하고 즐거워하는 콘텐츠 구축’을 위해 독도를 소재로 한 음원 ‘ISLAND’ 및 뮤직비디오를 공개했다. ‘ISLAND’ 음원과 뮤직비디오는 교육부, 울릉군청, 해양경찰청, 해외문화홍보원, 경북지방경찰청, 한복진흥센터 등 정부 및 유관기관의 협조를 받아 제작되었으며, 가수 이소정, 가야금 연주자 정민아, 메이크업 아티스트 함경식, 여미TV(FPV 드론) 등 민간 분야 전문가의 재능 기부로 진행했다. ‘ISLAND’는 10월 20일(수) 12시부터 재단 및 유관기관 SNS 채널과 주요 음원 사이트를 통해 대중에 공개되었다. 해외문화홍보원이 운영하는 정부 대표 영문 포털 코리아넷(www.korea.net), 한국바로알림서비스(www.factsaboutkorea.go.kr), 해외문화홍보원 및 재외한국문화원 소통누리망 등 다양한 채널을 통해서도 지속적으로 홍보 중이다.
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